Yay istisi soyuduqca və hava təmizləndikcə, dünyada milyonlarla insanın qəlbində bir gözləmə hissi yaranır. Çin icmaları və qlobal mədəniyyət həvəskarları üçün ilin bu vaxtı tarix, simvolizm və ünsiyyət həsrəti ilə dolu bir bayram olan Payız Ortası Festivalının gəlişini qeyd edir. Mandarin dilində Ay Festivalı və ya Zhongqiu Jie kimi də tanınan bu bayram, ayın ən yuvarlaq, ən parlaq və ən parlaq olduğuna inanılan səkkizinci ayın 15-ci gününə təsadüf edir. Bu səmavi hadisə bütövlük, ailə birləşməsi və məsafəni aşan davamlı bağlar üçün güclü bir metafora rolunu oynayır. Payız Ortası Festivalı, sadəcə bir istirahət günündən daha çox, qədim mifləri, kənd təsərrüfatı köklərini və müasir bayramları keçmişi şərəfləndirən və indiki dövrü qəbul edən bir qobelen halına gətirən canlı bir ənənədir.
Mənşəyi: Miflər, Məhsullar və Qədim Köklər
Payız Ortaları Festivalının mənşəyi 3000 ildən çoxdur ki, həm praktik kənd təsərrüfatı təcrübələrinə, həm də canlı folklor nümunələrinə əsaslanır. Onun ən erkən izlərinə qədim Çin icmalarının Aya ibadət etmək üçün mərasimlər keçirdiyi Şan sülaləsi dövründə (e.ə. 1600–1046) rast gəlmək olar. Bugünkü bayram toplantılarından fərqli olaraq, bu erkən rituallar bol məhsul üçün ay tanrısına minnətdarlığa yönəlmiş təntənəli tədbirlər idi. Fermerlər inanırdılar ki, ayın dövrləri məhsulun böyüməsinə təsir edir - onun yumşaq parıltısı gecə suvarmasına rəhbərlik edir və fazaları əkin və biçin üçün düzgün vaxtı göstərir. Aya hörmət etmək yalnız mənəvi bir hərəkət deyil, həm də gələcək çiçəklənməni təmin etmək üçün bir yol idi və festivalı təbiətin ritmləri ilə dərindən əlaqələndirirdi.
Zaman keçdikcə bu kənd təsərrüfatı ritualları mif və əfsanə ilə birləşərək festivala zəngin hekayə xarakteri qazandırdı. Bu miflərdən ən məşhuru nəsildən-nəslə ötürülən və bu gün də Payızın ortaları şənliklərinin mərkəzi olan Ay ilahəsi Çanqe hekayəsidir. Əfsanəyə görə, Çanqe bacarıqlı oxatan Hou Yinin həyat yoldaşı idi. Qədim dövrlərdə səmada on günəş birlikdə doğur, yeri yandırır və bəşəriyyəti quraqlıqla hədələyirdi. Hou Yi doqquz günəşi vuraraq dünyanı xilas etdi və ölməzlik iksiri ilə mükafatlandırıldı. O, iksiri saxlamaq üçün Çanqeyə verdi və ona içməməyi tapşırdı. Lakin Hou Yinin acgöz bir dostu, özü olmadığı müddətdə iksiri oğurlamağa çalışdı. Onu qorumaq üçün Çanqe iksiri özü içdi və o vaxtdan bəri yalnız bir yeşim dovşanının müşayiəti ilə yaşadığı aya qalxdı. Hər il Payızın Ortaları Festivalında insanlar Çanqe və onun dovşanını görmək ümidi ilə aya baxır və yaxın və uzaqdakı sevdiklərinə yenidən qovuşmaq və xoşbəxtlik arzulayırlar.
Payızın Ortası əfsanəsindəki digər əsas fiqur, tanrılar tərəfindən ayda ölməz bir osmantus ağacını kəsmək üçün cəzalandırılan ağac kəsən Vu Qanqdır. Nə qədər çox kəssə də, ağac bir gecədə özünü sağaldır və onu əbədi bir işə məhkum edir. O vaxtdan bəri osmantus ağacı festivalın simvoluna çevrilib - onun şirin ətirli çiçəkləri tez-tez ənənəvi desertlərdə və çaylarda istifadə olunur və təsviri fənərləri və bəzəkləri bəzəyir. Birlikdə, Çanqe və Vu Qanqın hekayələri festivala dərinlik və sehr qatır, sadə bir məhsul bayramını duyğu və məna ilə zəngin bir mədəni fenomenə çevirir.
Festivalın Təkamülü: İmperial Rituallardan Qlobal Şənliklərə
Payızın Ortaları Festivalının kökləri qədim olsa da, müasir forması əsrlər boyu sülalə dəyişiklikləri, sosial dəyişikliklər və mədəni mübadilə nəticəsində formalaşmış və inkişaf etmişdir. Tan sülaləsi dövründə (618–907) festival daha bayram xarakteri almağa başlamışdır. İmperator ailələri ay altında möhtəşəm ziyafətlər təşkil edir, burada şairlər ay gözəlliyini tərifləyən şeirlər bəstələmiş, musiqiçilər isə ənənəvi melodiyalar ifa etmişlər. Adi insanlar da ailələri ilə birlikdə yemək paylaşmaq, fənərlər yandırmaq və aya heyran olmaq üçün toplaşaraq bu tədbirə qoşulmuşlar. Məhz bu dövrdə festivalın ən ikonik yeməyi olan ay tortları ilk dəfə bayramla əlaqələndirilmişdir, baxmayaraq ki, əvvəlcə onlar şirin lobya və ya lotus toxumu pastası ilə doldurulmuş sadə xəmir xörəkləri idi.
Song Dynasty (960–1279) dövrü Payızın Ortaları Festivalı rəsmi bir bayram halına gəldikdən sonra onun üçün bir dönüş nöqtəsi oldu. Ay tortlarının populyarlığı artdı və onlar daha mürəkkəb formalarda və ləzzətlərdə hazırlanmağa başladı, tez-tez ay, Çanqe və ya osmantus çiçəklərinin dizaynları ilə möhürləndi. Fənərlər də şənliklərin mərkəzi hissəsinə çevrildi - heyvanlar, çiçəklər və mifik varlıqlar şəklində mürəkkəb şəkildə hazırlanmış bu şamlar yandırılır və küçələrdə gəzdirilir, gecələri işıq dənizinə çevirirdi. Bu dövrdə həmçinin alimlərin və sənətçilərin bağlarda toplaşdığı, şərab içdiyi və aya baxarkən fəlsəfəni müzakirə etdiyi "ay seyr etmə məclisləri" də yarandı. Bu toplantılar festivalın düşüncə, yaradıcılıq və intellektual mübadilə vaxtı kimi nüfuzunu möhkəmləndirməyə kömək etdi.
Minq (1368–1644) və Çinq (1644–1912) sülalələri dövründə Payızın Ortaları Festivalı bütün sosial təbəqələr arasında sevilən bir ənənəyə çevrilmişdi. Ay tortları daha da inkişaf etmiş, mərkəzə dolunayı simvolizə edən duzlu yumurta sarısı və qırmızı lobya, lotus toxumu və hətta vetçina kimi ləzzətli seçimlər daxil olmaqla daha geniş çeşiddə içliklər əlavə edilmişdir. Festival həmçinin hədiyyə vermək vaxtına çevrilmişdir, çünki insanlar xoşməramlılıq əlaməti olaraq dostları, ailəsi və həmkarları ilə ay tortları və meyvələr mübadiləsi aparırdılar. Bəzi bölgələrdə özünəməxsus adətlər ortaya çıxmışdır: məsələn, Quanqdonq əyalətində insanlar tapmacaların fənərlərə yazıldığı və onları həll edənlərin kiçik mükafatlar qazandığı "fənər tapmacaları" tədbirləri keçirirdilər. Fujian əyalətində ailələr səma fənərləri uçuraraq arzularını fənərlərə yazaraq gecə səmasına buraxırdılar və orada onlar kiçik ulduzlar kimi yuxarı qalxırdılar.
20-ci və 21-ci əsrlərdə Payız Ortaları Festivalı Çin mənşəyini aşaraq qlobal bir bayrama çevrilmişdir. Çin icmaları Sinqapur və Malayziyadan ABŞ-a və Avropaya qədər bütün dünyaya yayıldıqca, əsas ənənələrini qoruyarkən onu yerli mədəniyyətlərə uyğunlaşdıraraq festivalı özləri ilə gətirdilər. Nyu-York, London və Sidney kimi şəhərlərdə ictimai Payız Ortaları tədbirlərində əjdaha rəqsləri, şir tamaşaları, fənər nümayişləri və ay tortları və digər Çin ləzzətləri satan yemək köşkləri olur. Bu bayramlar təkcə Çin icmalarını birləşdirməklə yanaşı, həm də festivalın gözəlliyini və mənasını bütün mənşəli insanlara təqdim edir, mədəniyyətlərarası anlaşma və qiymətləndirməni inkişaf etdirir.
Müasir qeyd etmələr: Dəyişən Dünyada Ənənəyə Hörmət
Müasir həyat əsrlər boyu davam edən ənənələrə yeni dəyişikliklər etsə də, bu gün Payızın Ortaları Festivalı ailələrin yenidən bir araya gəlməsi üçün bir zaman olaraq qalır. Bir çox insan üçün festival ailə şam yeməyi ilə başlayır - bolluq və firavanlığı simvolizə edən qızardılmış ördək, bişmiş donuz əti və şirin su karidesi kimi ənənəvi yeməklərdən ibarət ziyafət. Şam yeməyindən sonra ailələr dolunayı seyr etmək üçün açıq havada (və ya hava pisdirsə, pəncərənin yanında) toplaşırlar, tez-tez ay tortları yeyərkən və osmantus şərabı və ya çay içərkən. Xüsusilə ay tortları müasir zövqlərə uyğun olaraq inkişaf etmişdir: lotus toxumu və qırmızı lobya kimi klassik ləzzətlər populyar olaraq qalsa da, indi şokolad, dondurma, matça və ya hətta duzlu karamel ilə doldurulmuş "innovativ" ay tortları da mövcuddur. Bəzi çörək sexləri həmçinin sağlamlığına diqqət yetirən istehlakçılara xidmət göstərən, az şəkərli içliklərlə və ya tam taxıl qabıqları ilə hazırlanmış "sağlam" ay tortları da təklif edirlər.
Fənərlər festivalın digər bir əbədi simvoludur, baxmayaraq ki, onların dizaynı zamanla dəyişib. Çin mifologiyasından səhnələrlə əl ilə rənglənmiş ənənəvi kağız fənərlər hələ də populyardır, lakin onlar indi parlaq, rəngarəng və enerjiyə qənaət edən LED fənərlərlə diqqət mərkəzindədirlər. Bəzi şəhərlərdə parklarda və ya ictimai meydanlarda genişmiqyaslı fənər nümayişləri qurulur və bu da çoxlu ziyarətçi cəlb edir. Ən məşhur nümayişlərdən biri Honkonqun Viktoriya Parkındadır, burada minlərlə fənər (ay şəklində nəhəng fənər də daxil olmaqla) gecə səmasını işıqlandırır və sehrli bir atmosfer yaradır.
Gənc nəsillər üçün Payız Ortaları Festivalı həm də əyləncə və ünsiyyət vaxtıdır. Bir çox gənc dostları ilə "ay seyr etmə məclisləri" təşkil edir, burada oyunlar oynayır, fənərlərlə şəkil çəkdirir və ay tortları paylaşır. Son illərdə sosial media festivalın qeyd olunmasında rol oynayıb: insanlar ailə şam yeməklərinin, fənər nümayişlərinin və ya ay tortlarının şəkillərini WeChat, Instagram və TikTok kimi platformalarda paylaşır, sevinclərini dünyanın hər yerindəki dostları və izləyiciləri ilə bölüşürlər. Bəzi brendlər də Payız Ortaları festivalına qoşularaq məhdud sayda ay tortları buraxıb və ya sənətçilərlə əməkdaşlıq edərək unikal fənər dizaynları yaradıblar, ənənələri müasir marketinqlə birləşdiriblər.
Bu müasir uyğunlaşmalara baxmayaraq, Payız Ortası Festivalının əsas mənası dəyişməz olaraq qalır: bu, birlik, minnətdarlıq və ümidin təntənəsidir. İnsanların tez-tez məsafə, iş və ya sıx qrafiklə ayrıldığı bir dünyada festival bizə yavaşlamağın, yaxınlarınızla əlaqə qurmağın və həyatın sadə sevinclərini qiymətləndirməyin vacibliyini xatırladır. İstər ailənizlə birlikdə şam yeməyi masası ətrafında toplaşsanız, istər parkda fənərlərə heyran olsanız, istərsə də uzaqdakı bir dostunuza ay tortu göndərsəniz, Payız Ortası Festivalı keçmişi yad etmək, bu günü qiymətləndirmək və xoşbəxtlik və yenidən birləşmə ilə dolu gələcəyə ümidlə baxmaq üçün bir zamandır.
Nəticə: Bütün fəsillər üçün bir festival
Payızın Ortaları Festivalı sadəcə bir bayramdan daha çox şeydir - bu, mədəni bir xəzinə, ənənənin davamlı gücünün sübutu və insanın ünsiyyət istəyinin təntənəsidir. Qədim Çində kənd təsərrüfatı ritualı kimi sadə başlanğıcından qlobal bir bayram statusuna qədər festival zamanla birlikdə inkişaf etsə də, əsas dəyərlərini: ailə, minnətdarlıq və ayın gözəlliyini heç vaxt unutmayıb.
Səkkizinci ayın 15-ci günündə dolunayı seyr edərkən, sadəcə bir səma cisminə heyran qalmırıq - bizi əcdadlarımızla və bir-birimizlə bağlayan 3000 illik bir ənənəyə, xatirələr və qeyd etmələr zəncirinə qoşuluruq. Çanqe və onun Aydakı tənha evini, Vu Qanq və onun əbədi vəzifəsini, yaxşı məhsul üçün şükür edən fermerləri və aylarla ayrılıqdan sonra yenidən birləşən ailələri düşünürük. Həmin anda hamımız özümüzdən daha böyük bir şeyin - ortaq hekayələr, ortaq ənənələr və ortaq ümidlərlə bağlı olan qlobal bir cəmiyyətin bir hissəsiyik.
Beləliklə, bu Payız Ortası Festivalında bir anlıq fasilə verin. Ay tortu yeyin, fənəri yandırın və aya baxın. Sevdiyiniz insana arzularınızı bildirin və ya sadəcə səssizcə oturub gecənin gözəlliyini qiymətləndirin. Bunu etməklə, siz sadəcə bir festivalı qeyd etmirsiniz - gələcək nəsillər boyu dolunay kimi parlayacaq bir ənənəni yaşadırsınız.
Yazı vaxtı: 30 sentyabr 2025